هجر القرئان

بسم الله الرحمن الرحيم
هجر القرآن الكريم
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين نبينا محمد و على آله وصحبه أجمعين .
أما بعد :
إن مما تدمع العين لذكره ويحزن القلب للتفكر فيه ، ما ابتلينا به في هذا الزمان ألا وهو هجر القرآن العظيم والبعد عن هديه الكريم ، ولا حول ولا قوة إلا بالله .
أيها الأحبة لقد هُجر القرآن الكريم تلاوة وزهد الكثير في مذكراته وحفظه و تدارسه ، وهجر أيضا سماعه فأقبل الناس على سماع مزمار الشيطان، وهجر تحاكما وعملا وحُكِّمت بدله القوانين الوضعية والرغبات النفسية ، وهجر تدبرا ، ولو أنزله الله على الجبال الشامخات لتصدعت من خشيتها لله لأنه كلامه سبحانه وتعالى، وهجر القرآن الكريم استشفاءا وتداويا و لجأ بعض الناس إلى السحرة و العرافين الذين أفسدوا على الناس دينهم ودنياهم ، ولله المشتكى.
قال جل وعلا(وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا )[ الفرقان :30]
يقول الإمام ابن كثير –رحمه الله- : "فكانوا إذا تلي عليهم القرآن أكثروا اللغط والكلام في غيره، حتى لا يسمعوه، فهذا من هجرانه، وترك الإيمان به و تصديقه من هجرانه، وترك تدبره وتفهمه من هجرانه، وترك العمل به وامتثال أوامره واجتناب زواجره من هجرانه، والعدول عنه إلى غيره من شعر أو قول أو غناء أو لهو أو كلام أو طريقة مأخوذة من غيره من هجرانه".تفسير ابن كثير (3 /318)
يقول الشيخ السعدي–رحمه الله- :" قد أعرضوا عنه وهجروه ، وتركوه ، مع أن الواجب عليهم الانقياد لحكمه والإقبال على أحكامه ، والمشي خلفه".تفسير السعدي (ص 582)
يقول الإمام ابن القيم – رحمه الله- هجر القرآن أنواع :
أحدها: هجر سماعه والإيمان به والإصغاء إليه ، والثاني: هجر العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه وإن قرأه وآمن به،والثالث:هجر تحكيمه والتحاكم إليه في أصول الدين وفروعه واعتقاد أنه لا يفيد اليقين وأن أدلته لفظية لا تحصل العلم ،والرابع: هجر تدبره وتفهمه ومعرفة ما أراد المتكلم به منه، والخامس:هجر الاستشفاء و التداوي به في جميع أمراض القلب وأدوائها فيطلب شفاء دائه من غيره ويهجر التداوي به وكل هذا داخل في قوله ( وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا )".الفوائد ( ص82)
ومما ينبغي العلم به أن حكم هجر القرآن الكريم يختلف باختلاف نوع الهجر،وحال الهاجر. :سبحان الله:

:ش: